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“Ho fatto cose che un padre non dovrebbe mai fare”. Nasce da qui, nel momento in cui questa frase viene pronunciata, l’ultimo lavoro di Angela Iantosca, In trincea per amore, il libro nel quale la giornalista pontina raccoglie e racconta le storie di genitori entrati in contatto con il mondo della droga a causa dei loro figli.

Mamme, fratelli e sorelle,  papà, figli, nonni, zii, famiglie benestanti e povere, del centro e della periferia, che un giorno hanno scoperto di dover fare i conti con qualcosa che mai avrebbero immaginato storie di sconfitta, di paura, di errori, di incomprensioni, di silenzi, ma anche di liberazione e di padri e madri che quella ferita inferta loro dai figli hanno avuto la forza di trasformarla in un giardino nel quale far crescere speranza.

Un fenomeno studiato anche nei suoi numeri e nelle trasformazioni che lo stanno accompagnando: l’età sempre più bassa di chi fa uso di sostanze, il consumo di più droghe contemporaneamente, ma anche il lavoro delle associazioni, quello dei medici, psicologi e psicoterapeuti, la necessità che le famiglie sappiano interrogarsi e mettersi in discussione: “Per capire che ruolo hanno avuto nella decisione dei figli di drogarsi. Solo così se ne può uscire”, racconta l’autrice che ha potuto verificare da vicino come oltre la disperazione, questo doloroso percorso possa essere in fondo anche “una opportunità per ritrovarsi, per crescere, per togliersi la maschera e tornare davvero a vivere”.

In occasione della Giornata Mondiale del Malato, incontro con Luigi Accattoli e Ciro Fusco che presentano e analizzano centodieci racconti utilizzati dal Papa: parabole che, sullo stile di Gesù, diventano magistero narrativo, pedagogia vissuta, storie di vita, raccolte nel libro intitolato “C’era un vecchio gesuita furbacchione” (Paoline).

Modera l’incontro e interviene il dottor Andrea Bolognini, neurochirurgo.

Papa Francesco parla spesso in «parabole» tratte dalla vita vissuta: questo è un aspetto poco studiato della sua predicazione, benché segnalato dai media a motivo di parole e immagini che risultano nuove per la lingua dei Papi. Gli autori, che hanno riportato e analizzato centodieci di tali racconti, sono pervenuti a tre conclusioni: che Francesco usa il genere narrativo della parabola per esplorare il nuovo, per scuotere gli ascoltatori, per dire qualcosa dove non può dire tutto. Sono presentati come uno tra i suoi generi preferiti di comunicazione e vengono chiamati: magistero narrativo, pedagogia vissuta, racconti del pastore. Il Papa propone l’annuncio del Vangelo attraverso un ritorno, almeno ideale o simbolico, all’arte comunicativa di Gesù, che fu grande nell’uso della parabola.

Nel suo messaggio per la 54° Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali, papa Francesco scrive:

“Desidero dedicare il Messaggio di quest’anno al tema della narrazione, perché credo che per non smarrirci abbiamo bisogno di respirare la verità delle storie buone: storie che edifichino, non che distruggano; storie che aiutino a ritrovare le radici e la forza per andare avanti insieme. Nella confusione delle voci e dei messaggi che ci circondano, abbiamo bisogno di una narrazione umana, che ci parli di noi e del bello che ci abita. Una narrazione che sappia guardare il mondo e gli eventi con tenerezza; che racconti il nostro essere parte di un tessuto vivo; che riveli l’intreccio dei fili coi quali siamo collegati gli uni agli altri”…..

Una storia che introduce in modo originale i giovani lettori (12-15 anni) alla vita e alla lotta non-violenta di Gandhi, di cui si celebrano quest’anno i 150 anni della nascita.

Davide, quindicenne scontroso e mingherlino, per non essere espulso dalla sua scuola a causa di una rissa, è costretto a interpretare la parte di Gandhi in uno spettacolo teatrale le cui prove gli impediscono di lavorare nel suo angolo di paradiso: un piccolissimo stabilimento balneare gestito dal nonno.

L’incontro con Gandhi, con la sua storia, con le sue vicende non restano però a margine della vita di Davide e dei suoi compagni. Anzi! La sua lotta non-violenta diventa una provocazione che il quindicenne accoglierà, dando una svolta vincente al precipitare imprevisto degli eventi nel momento più atteso di tutto il romanzo: la messa in scena dello spettacolo.

Il libro Bapu viene presentato a Reggio Calabria

“Bapu: riusciremo a raggiungere il mare?” è stato il libro scelto dalla comunità di Evelita e condiviso con la Libreria Paoline, proprio per inaugurare la Bibblioteca Identitaria Evita Peron, e dare lustro al territorio reggino. Professionista stimato e uomo attento e sensibile alle tematiche giovanili e ai processi educativi. Insegnante che oltre a vivere la sua missione educativa all’interno dell’istituzione scolastica porta fuori dalle mura il suo essere educatore-scrittore con un bagaglio di talenti e capacità atte a diffondere la cultura alle giovani generazioni.

Giuseppe Truini è stato ospite ad una straordinaria occasione di cultura presso l’Istituto scolastico “De Amicis-Bolani”, dove gli alunni accompagnati egregiamente dal Preside Romeo e il corpo docente, hanno potuto ascoltarlo nella presentazione di Bapu a la sua storia di vita. La “Compagnia del Teatro delle Emozioni” dei ragazzi di Evelita, ha accompagnato l’autore e ha i convolto il pubblico di studenti, portando in scena alcune parti significative del testo.  Interloquire con gli studenti è stato uno dei tre appuntamenti organizzati in città, una bella occasione condivisa e messa in rete per rimanere tutti meravigliati, nel scoprire la profondità d’animo dell’autore e la sua ispirazione a Ghandi e il desiderio di lettura delle giovani generazioni.

Paolo Scquizzato introduce a riscoprire la Parola in modo corretto, le dà vita, energia, la fa rifiorire affinché essa diventi sempre di più lampada e luce sul cammino di ciascuno. La parola di Dio travalica i tempi, è sempre attuale, è Parola viva, efficace. Chiunque legge queste pagine ne esce incoraggiato, con una visione positiva e piena di speranza nella vita, e a volte può essere sorpreso nel constatare che alcune sottolineature sono un po’ diverse da quelle che ci hanno sempre insegnato. «Il Vangelo», scrive l’autore, «è il racconto di un’esperienza e non esposizione di un’idea.

Matteo ci ricorda che essere cristiani non significa essere ortodossi (ossia credere rettamente a una dottrina su Dio), ma vivere l’ortoprassi, ovvero incarnare nel quotidiano ciò che Gesù ha detto e ha fatto. Per Gesù di Nazaret il suo Dio non è da definire o da credere, ma semplicemente da vivere». Dal suo Vangelo emerge un Dio ricco d’amore, e un Gesù che lo manifesta in maniera del tutto nuova e originale, soprattutto autentica e liberante.